Qui sommes nous ?

     Au sein de la Franc-Maçonnerie universelle, la Maçonnerie dite égyptienne tient une place particulière. Elle est née d’une rencontre entre différentes écoles initiatiques, les plus anciennes du Bassin méditerranéen, difficiles d’accès, et la Maçonnerie qui leur offrait une structure adaptée au monde contemporain.

     De la sont nés plusieurs rites avec leurs organisations propres. Et même si à certains moments de la riche historiographie maçonnique, ils ont pu semblé être regroupés à l’échelon national, si ce n’est mondial, en fait, leurs lectures plurielles, différentes, ne pouvaient accepter ces autorités, trop souvent castrantes, et c’est en définitive leur foisonnement permanent, pouvant déboucher quelquefois sur des déviations, qui est leur marque et la certitude de leur pérennité dans le monde tragique qui nous entoure.

     Des Sœurs et des Frères, cherchants authentiques, dépositaires réguliers de différents Rites de ce très riche corpus initiatique, s’éloignant des structures existantes d’aujourd’hui, ont voulu retrouver le sens initial donné à ces Rites, les documents rituels débarrassés d’apportsqui ne leur appartiennent pas, et une organisation libérée de toute emprise administrative obédientielle ou autre qu’initiatique.

     Ils ont souhaité s’ouvrir à ceux qui s’interrogent sur cet Univers dans lequel ils sont venus au monde, les buts de leur existence et le mystère de la mort, soit en les initiant au sein d’une Loge, soit, s’ils ont déjà été initiés, de leur offrir de venir rejoindre le Temple philosophique.

     Aujourd'hui notre Communauté initiatique réunit des Loges et des Ateliers relevant du Temple Philosophique en France - à Paris, en régions et également à la Martinique -, mais aussi en Serbie et aux Pays-Bas.

     Sous le nom symbolique de Mâlâ, le chapelet hindouiste de 108 grains, le Rite Noétique de Mizraïm et Memphis, au-delà du Souverain Sanctuaire des Traditions Initiatiques de la Vieille Egypte – Source - est mis en œuvre au sein de trois autres Souverains Sanctuaires nationaux indépendants, the Sovereign Sanctuary of the Initiatic Traditions of Old Egypt – UK, the Sovereign Sanctuary of the Initiatic Traditions of Old Egypt – USA et le Souverain Sanctuaire des Traditions Initiatiques de la Vieille Egypte - Madagasikara.

     Elle est liée également par des Traités d'Amitié avec des Soeurs et des Frères en France, en Italie, en Roumanie et au Chili.

LOGE

     La Loge est la cellule de base de la Maçonnerie universelle, quels que soient les Rites ou les Obédiences.

     Au sein de celle-ci, à travers un parcours en trois degrés (Apprenti, Compagnon et Maître), celle ou celui qui a été accueilli découvre le langage spirituel et initiatique du symbolisme, qui permet une lecture différente du monde.

     La Loge, qui travaille selon un des Rites égyptiens possédés régulièrement par les Patriarches Grands Conservateurs,et qu’elle aura librement choisi, validé par la remise d’une Patente, reste ensuite totalement libre dans son fonctionnement quotidien.

     Elle prépare à poursuivre son chemin au sein du Temple Philosophique.

  TEMPLE PHILOSOPHIQUE  

     Chaque Rite propose, après la période de formation dans les trois premiers degrés, dispensée au sein de la Loge, d’aller plus loin et de poursuivre sa quête, mais avec des spécificités selon chacun d’entre eux.

     Il en est de même avec les membres de nos Loges, mais le Temple Philosophique offre aussi à des Sœurs et Frères Maîtres, venant d’autres Rites, intéressés par une démarche initiatique originale, de découvrir une autre lecture de la Maçonnerie, avec l’ambition d’y trouver d’éventuelles réponses aux grandes questions que se pose l’Homme depuis qu’il a commencé à réfléchir, qu’il s’est interrogé sur l’univers, sur lui-même et sur son devenir après sa mort physique, mais sans s’interdire de les confronter aux nouvelles théories contemporaines, sur la nature de la matière et de la conscience.

     Au sein de notre Temple Philosophique, sur un chemin qui comporte sept Grades, les questions s’affinent à travers l’étude et la confrontation fraternelle des réponses que chacun peut librement apporter.

     L’architecture est différente de ce qui se pratique presque généralement au sein des Rites égyptiens, et qui est le résultat d’une décision récente étrangère à ceux-ci.

  TEMPLE PHILOSOPHIQUE DES INDES OCCIDENTALES  

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     En Martinique les cherchants sincères peuvent disposer d’une pyramide initiatique complète, allant de la Loge, transmettant les trois Degrés universels de la Maçonnerie : Apprenti, Compagnon et Maître, jusqu’à l’Aréopage, en ayant traversé la Porte d’Orient, une autre de nos spécificités, en passant par les niveaux successifs que sont la Loge de Perfection, le Collège Philosophique et le Chapitre.

     Cet ensemble, sous la seule autorité initiatique du SOUVERAIN SANCTUAIRE des TRADITIONS INITIATIQUES de la VIEILLE EGYPTE, prend le nom, chargé d’histoire, de TEMPLE PHILOSOPHIQUE des INDES OCCIDENTALES.

     Les Caraïbes ont joué un rôle majeur dans l’histoire de la Franc-Maçonnerie.

     C'est dans l’île de Saint Domingue principalement mais aussi dans d’autres îles de la région caribéenne qu’Etienne Morin élabora ce qui allait devenir le Rite Ecossais, Ancien et Accepté, avec son système de 33 degrés, un des Rites les plus répandus dans le monde.

     Aujourd’hui chaque pays, indépendant ou soumis à la tutelle soit des USA soit de puissances européennes (France, Royaume-Uni, Pays-Bas), développe la présence de la Franc-Maçonnerie, à travers divers Rites, quelquefois adaptés aux cultures locales.A noter qu’à Cuba, la Maçonnerie n’a jamais été interdite.

     Les Rites dit égyptiens sont arrivés beaucoup plus tard dans la région. Ignorés des Britanniques ils se sont surtout développés dans les pays de tradition française (Haïti, Martinique, Guadeloupe, Guyane, etc.) ou espagnole.

     C'est principalement le Rite Ancien et Primitif de Memphis-Misraïm qui a servi à la création de plusieurs Loges.

     Malheureusement, même éloignées de la métropole, ces Loges ont connu les mêmes turbulences qui ont vu ces Rites, en France métropolitaine comme dans d’autres pays européens, devenir la proie d’ambitions de pouvoir égotique, très éloignées du paradigme initial de ces Rites initiatiques.

Loge Symbolique MEROE l'EGYPTIEN Rite Ancien & Primitif de Memphis-Misraïm http://loge-meroe-legyptien.fr Apprenti – Compagnon – Maître
Loge de Maîtres Installés AMSET Rite Ancien & Primitif de Memphis-Misraïm
Collège Philosophique ALPHA & OMEGA Rite Noétique de Mizraïm et Memphis Maître Parfait – Maître Secret – Grand Maître Architecte – Royal Elu de la Voûte Secrète
Chapitre Le CHEVALIER de St GEORGES Rite Noétique de Mizraïm et Memphis Chevalier de l’Aigle Noir, Sublime Philosophe
Aréopage ATABEY Rite Noétique de Mizraïm et Memphis Chevalier Kadosh

     Il faut d'abord se poser la question du pourquoi ?

     La Franc-Maçonnerie est une Ecole Initiatique qui a vocation de permettre à la Femme ou à l'Homme de s'améliorer personnellement afin de pouvoir ensuite rayonner dans le monde qui l'entoure, mais aussi, et surtout, de tenter de répondre aux questions que l'Etre humain pensant s'est toujours posées, en s'appuyant sur l'étude de notre Corpus Initiatique, écho avéré de la Tradition Primordiale, la Sophia Perennis.

     Cela demande un travail sur soi, une discipline, le respect de certaines règles - mais qui ne seront jamais en opposition avec les principes de la liberté de pensée -, une certaine disponibilité de temps et des obligations financières même si d'un niveau modeste.

     A partir de ces premiers points, tout candidat doit s'interroger et c'est en fonction de ses réponses qu'il pourra alors solliciter de rejoindre notre Loge.

  ARCHE DE LA TRADITION  

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     Une des spécificités de la Maçonnerie des Rites égyptiens est la conservation des filiations régulièrement reçues par ceux qui portent le titre de Patriarches Grands Conservateurs, au sein de ce qui est appelé un Souverain Sanctuaire, et qui symboliquement porte le nom d’Arche de la Tradition.

     Ce sont eux qui accordent les Patentes pour les Loges et les différents Ateliers du Temple Philosophique. Dans ce rôle de Gardiens, ils ont la fonction d’étudier les Rituels pour rectifier de possibles déviations par rapport aux originaux dont ils recherchent les documents authentiques, de proposer une adaptation des structures.

     Ils ont aussi la charge d’enrichir la Bibliothèque des Traditions, le Tâbût, riche aujourd’hui des 53 degrés dits hermétiques appartenant au Rite Ancien et Primitif de Memphis-Misraïm

et de développer des Ateliers spécifiques consacrés à des Voies initiatiques particulières, comme, entre autres, l’Alchimie.

     Le SOUVERAIN SANCTUAIRE des TRADITIONS INITIATIQUES de la VIEILLE EGYPTE, dépositaire régulier de différents Rites :

- Rite Ancien et Primitif de Misraïm ou d’Egypte (Régime de Naples) -
Henri DUBOIS

- Rite Ancien et Primitif de Memphis-Misraïm -
Robert AMBELAIN
René CHAMBELLANT

- Grand Empire de l’Ordre Maçonnique de Memphis (Montauban 1815) -
Jean-Henri PROBST-BIRABEN

- Rite Féminin de Constant CHEVILLON -
Marseille – Lyon 1938

     Les Patriarches Grands Conservateurs réveillant le Souverain Sanctuaire ont d’ abord ajouté leurs propres filiations régulières :

- Rite Ancien et Primitif de Memphis-Misraïm Restauré -
Robert AMBELAIN
Diderot SANDY 1996

- Rite Oriental de Misraïm -
Jules OSSELIN
Robert AMBELAIN
Robert MINGAM

- Rite Oriental, Ancien et Primitif de Memphis et Mizraïm, Superium de Venise -
Jean PREVOST
Michel KIEFFER

     Puis, en concrétisation de longs et riches travaux, ont enrichi ce corpus par :

- Rite Noétique de Mizraïm et Memphis -

- Rite Noétique Magna Mater (Rite Féminin) -

     Réunissant des Patriarches Grands Conservateurs de ces Rites, qui, se démarquant de l’organisation habituelle de ceux-ci, ont décidé de ne plus être, dorénavant, qu’un Conservatoire des Traditions qui leur ont été transmises, accordant toutefois des Patentes à des Loges indépendantes qui en feraient la demande, avec lesquelles les seuls liens sont l’obligation de mettre en œuvre les Rituels validés par eux et de travailler sur ce qui a été appelé les Trois Nobles Questions, ces questions auxquelles les humains, en tout temps, ont cherché une réponse, et auxquelles la science contemporaine tente aussi de le faire, par des voies différentes qui ne peuvent être ignorées.

     Ces Trois Nobles Questions étant de tenter de trouver des réponses, par l’étude exclusive des Rituels, à l’origine de l’Univers dans lequel nous vivons, le rôle que l’être humain peut y avoir et le mystère de la mort.

     Mais la spécificité de nos Rites, dans la lecture que les Patriarches Grands Conservateurs en ont, se situe au-delà des trois premiers degrés, qui sont ceux de la Maçonnerie symbolique, et qui est universelle, par un parcours initiatique original structuré par le Rite Noétique de Mizraïm et Memphis.

     La représentation symbolique de l’architecture spirituelle de nos Rites est le mieux illustrée par la ziggourat, l’ancien temple babylonien, qui se présentait sous la forme d’une tour à plusieurs étages, surmontée par un temple.

     La référence à la Mésopotamie ne doit pas déjà être écartée, car sa capitale Babylone appartient de plein droit à notre corpus initiatique, ayant été un centre spirituel considéré comme une des matrices des civilisations historiques du Moyen-Orient et de l’Europe, aux côtés de la civilisation de l’Égypte antique, lieu aussi où serait née l’écriture.

     Notre ziggourat comporte 4 niveaux :

     1. sa base est constituée par les 3 Degrés symboliques de la Maçonnerie universelle et propose de travailler selon les différents Rites dont le Souverain Sanctuaire des Traditions Initiatiques de la Vieille Egypte est le dépositaire régulier.

     2. son 1^er étage est atteint après avoir franchi la Porte d’Orient, élément particulier de nos Rites. Dans celui-ci, à travers 3 espaces différents mais complémentaires, au sein du seul Rite Noétique de Mizraïm et Memphis, l’initié va passer de l’étude de soi à celui de l’Univers.

     3. son 2^ème étage demande pour être atteint à s’inscrire dans une autre dimension, celle d’une Chevalerie spirituelle, philosophique, qui va conduire par 3 espaces aux abords de différentes Sciences traditionnelles.

     4. le sommet de la ziggourat réunit les Patriarches Grands Conservateurs, dépositaires de l’Arche Sacrée des Rites qui ont aussi à leur disposition, pour continuer à rechercher la réponse sur la première des Trois Nobles Questions, celle de l’Univers, la bibliothèque toujours incomplète des Traditions et Cosmogonies diverses conservées dans le Tabût.

Triangle Rite Ancien & Primitif de Memphis-Misraïm A l’Orient d’Evreux DENDERAH Apprenti – Compagnon – Maître
Rite Oriental de Misraïm A l’Orient de New-York (USA) SONS AND DAUGHTERS OF AMEN RA Apprenti – Compagnon – Maître
A l’Orient d’ Atlanta (USA) MYSTIC SPHINX Apprenti – Compagnon – Maître
Loges Symboliques Rite Oriental de Misraïm A l’Orient de Paris HORAKHTI Apprenti – Compagnon – Maître
Rite Oriental, Ancien et Primitif de Memphis et de Mizraïm A l’Orient de Belgrade (Serbie) HYPATHIA Apprenti – Compagnon – Maître
Loge de Voyage LES VAGABONDS SPIRITUELS Rite Ancien & Primitif de Memphis-Misraïm A l’Orient du Monde
Loge de Maîtres Installés Rite Oriental de Misraïm A l’Orient de Paris BALKIS Maître
Rite Primitif de Memphis-Misraïm A l’Orient de Fort de France AMSET Maître
Collèges Philosophiques Rite Noétique de Mizraïm et Memphis Maître Parfait – Maître Secret – Grand Maître Architecte – Royal Elu de la Voûte Secrète En la Vallée de Perpignan HATHOR
En la Vallée de Paris AHURA-MAZDA
En la Vallée de Belgrade SVAROG
En la Vallée de La Haye (Pays Bas) KOIOS
Chapitres Rite Noétique de Mizraïm et Memphis Chevalier de l’Aigle Noir, Sublime Philosophe En la Vallée de Montpellier GILGAMESH
En la Vallée de Paris MEN TZ’IKIN
Aréopages Rite Noétique de Mizraïm et Memphis Grand Écossais de Saint André d'Écosse – Chevalier Kadosh Au Camp de Montpellier THOR
Au Camp de Paris TJUKURPA
Sanctuaire Rite Noétique de Mizraïm et Memphis Chevalier du Soleil et du Temple Philosophique, Sage de l’Ordre au Magistère de Paris HUANG DI

     Il faut d'abord se poser la question du pourquoi ?

     La Franc-Maçonnerie est une Ecole Initiatique qui a vocation de permettre à la Femme ou à l'Homme de s'améliorer personnellement afin de pouvoir ensuite rayonner dans le monde qui l'entoure, mais aussi, et surtout, de tenter de répondre aux questions que l'Etre humain pensant s'est toujours posées, en s'appuyant sur l'étude de notre Corpus Initiatique, écho avéré de la Tradition Primordiale, la Sophia Perennis.

     Cela demande un travail sur soi, une discipline, le respect de certaines règles - mais qui ne seront jamais en opposition avec les principes de la liberté de pensée -, une certaine disponibilité de temps et des obligations financières même si d'un niveau modeste.

     A partir de ces premiers points, tout candidat doit s'interroger et c'est en fonction de ses réponses qu'il pourra alors solliciter de rejoindre notre Loge.

     Il faut d'abord se poser la question du pourquoi ?

     La Franc-Maçonnerie est une Ecole Initiatique qui a vocation de permettre à la Femme ou à l'Homme de s'améliorer personnellement afin de pouvoir ensuite rayonner dans le monde qui l'entoure, mais aussi, et surtout, de tenter de répondre aux questions que l'Etre humain pensant s'est toujours posées, en s'appuyant sur l'étude de notre Corpus Initiatique, écho avéré de la Tradition Primordiale, la Sophia Perennis.

     Cela demande un travail sur soi, une discipline, le respect de certaines règles - mais qui ne seront jamais en opposition avec les principes de la liberté de pensée -, une certaine disponibilité de temps et des obligations financières même si d'un niveau modeste.

     A partir de ces premiers points, tout candidat doit s'interroger et c'est en fonction de ses réponses qu'il pourra alors solliciter de rejoindre notre Loge.

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